Таблицы к Параграфу 1 От Древности к Средневековью: Рим, варвары и христианская церковь
Великое переселение народов: причины и участники
| Период | События и участники | Последствия и значение |
|---|---|---|
| Древность | Великие цивилизации первоначально существовали обособленно, но постепенно их связи становились более постоянными и прочными. Торговые пути связывали Китай с Римской империей. | По торговым путям передвигались купеческие караваны и войска, распространялись идеи и технологии. |
| IV в. | Гунны, жившие к северо-западу от Китая, начали перемещаться на запад, теснить и увлекать за собой другие племена. Они достигли Причерноморья. | Началось Великое переселение народов, в которое влились многочисленные племена Евразии, в том числе германцы и славяне. |
| Конец IV в. | Гунны одержали победу над остготами в Северном Причерноморье. | Натиск гуннов стал частью масштабных перемещений народов Евразии. |
| Последующие столетия | Племена перемещались, осваивали новые земли и вступали в столкновения с соседями. | В результате переселений менялось расселение народов, а на территориях Западной Римской империи возникали германские королевства. |
Германцы: хозяйство, общество и власть
| Сфера жизни | Особенности |
|---|---|
| Расселение и хозяйство | |
| Территория | Германцы жили в небольших поселениях в лесах к востоку от Рейна. Некоторые племена во II—III вв. переместились далеко на юго-восток и достигли Северного Причерноморья. |
| Основные занятия | Охота, скотоводство, ремесло, торговля и земледелие. Земледелие основывалось на двуполье. |
| Община | Для решения общих хозяйственных вопросов семьи объединялись в соседскую общину. |
| Общественное устройство и власть | |
| Социальные изменения | Первобытное равенство постепенно исчезало. Среди свободных и равноправных соплеменников выделялась знать. |
| Народное собрание | Первоначально важные вопросы жизни племени обсуждались на народном собрании. Позднее оно стало преимущественно одобрять решения вождей, жрецов и старейшин. |
| Вождь | В мирное время вождь не мог приказывать, судить и издавать законы. Во время войны он получал эти права. К IV—V вв. власть вождей стала передаваться по наследству. |
| Дружина | Воины-дружинники были опорой правителя. Они считали войну достойным занятием и стремились к походам и битвам ради славы и добычи. |
| Верования | |
| Религия | Германцы были язычниками и верили в многочисленных богов. |
Славяне: расселение и основные ветви
| Группа славян | Направление расселения | Народы-потомки, указанные в тексте |
|---|---|---|
| Предки славян | Занимали земли от верховьев Эльбы до среднего течения Днепра. | Единая общность, от которой позднее обособились разные группы племён. |
| Западные славяне | Часть славян направилась к северо-западу. | Поляки, чехи, словаки. |
| Восточные славяне | Часть славян осваивала Восточно-Европейскую равнину. | Предки русских, украинцев и белорусов. |
| Южные славяне | Часть славян двигалась на юг и в VI в. достигла Дуная. | Болгары, сербы, хорваты и другие народы. |
Германцы и славяне: общие черты
| Признак | Германцы | Славяне |
|---|---|---|
| Хозяйство | Занимались охотой, скотоводством, ремеслом, торговлей и земледелием, основанным на двуполье. | Имели сходные с германцами основные хозяйственные занятия. |
| Общественное устройство | Жили племенами; важные вопросы первоначально обсуждались на народном собрании. Постепенно усиливалась власть вождей. | Имели племенное устройство общества, в котором важную роль играло народное собрание. |
| Правитель и дружина | Власть вождей усиливалась и к IV—V вв. стала наследственной. Правителя поддерживали воины-дружинники. | Усиливалась власть вождя-князя, опиравшегося на дружину. |
| Военное дело | Воины стремились к новым походам и битвам ради славы и богатой добычи. | Совершали набеги на соседей ради славы и военной добычи. |
| Религия | Были язычниками и верили в многочисленных богов. | Были язычниками. |
Римская империя и распространение христианства
| Дата или период | Изменения в Римской империи | Значение |
|---|---|---|
| До разделения империи | Военное и экономическое могущество Рима ослабевало, жители беднели, армия и центральная власть слабели. | Империя переживала внутреннее ослабление. |
| Разделение империи | Римская империя была поделена на Западную и Восточную. | Существовали две части бывшей империи. |
| 313 г. | В Римской империи разрешили свободно исповедовать христианство. | Христианство быстро стало господствующей, а затем единственной разрешённой религией, вытеснив языческие верования. |
| 381 г. | На Константинопольском соборе был утверждён Символ веры. | Событие связано с формированием общих основ христианского вероучения. |
| Христианская церковь | Общины христиан образовали церковь. Верующие объединялись в приходы под руководством священников, а приходы — в более крупные сообщества во главе с епископами. | Сформировалась организация христианских общин и духовного руководства. |
Церковная организация и духовные должности
| Должность или группа | Положение и функции |
|---|---|
| Священник | Осуществлял духовное руководство приходом. Вместе с монахами участвовал в проповеди христианства среди язычников и исповедующих другие религии. |
| Епископ | Возглавлял более крупное церковное сообщество, объединявшее множество приходов. |
| Патриарх | Так именовались епископы Рима, Константинополя, Александрии, Антиохии и Иерусалима. Название означало «отец-владыка». |
| Папа римский | Епископ Рима, претендовавший на особую роль в церкви. На Востоке его первенства не признавали. |
| Монахи | Люди, добровольно уходившие от повседневной суеты ради молитвы и подготовки к вечной жизни. Считалось, что их молитвы помогают им самим и другим верующим. |
| Отшельники | Монахи, жившие в одиночестве вдали от людей. |
| Монастырские общины | Монахи, селившиеся совместно. Монастыри становились местами молитвы, защиты, культуры и образования. |
| Миссионеры | Проповедники, которых папы римские отправляли распространять христианство. Для успеха миссии им требовалось учить языки, проявлять гибкость и привлекать на свою сторону вождей и знать. |
Вселенские соборы и основы христианского вероучения
| Понятие | Содержание |
|---|---|
| Вселенский собор | Собрание епископов и богословов, созывавшееся императорами для выработки общей позиции церкви по вопросам вероучения. |
| Главный вопрос споров | Христиане обсуждали сущность Святой Троицы, божественную и человеческую природу Иисуса Христа, а также допустимость поклонения иконам. |
| Догмат | Утверждение, соответствующее центральной идее христианства и признаваемое истиной, не подлежащей сомнению. |
| Православие | Вера, соответствующая признанным христианским догматам. |
| Ересь | Учение, отвергавшееся церковью как не соответствующее признанным догматам. |
| Основные христианские догматы | |
| Святая Троица | Бог един в трёх лицах: Отец, Сын и Святой Дух. |
| Иисус Христос | Воплотившийся Сын Божий, всецело Бог и всецело человек. |
| Богородица | Дева Мария, мать Иисуса Христа, почитается как Богородица. |
| Спасение | Распятие, смерть и воскресение Христа принесли искупление грехов людей. Путь к спасению лежит через крещение и участие в таинствах церкви. |
| Конец времён | Все люди воскреснут и предстанут перед Страшным судом. Их ждёт либо вечная жизнь в Царствии Небесном, либо вечная погибель. |
| Библия | Священное Писание христиан, состоящее из Ветхого Завета и Нового Завета. |
Германские королевства на территории Западной Римской империи
| Народ | Территория королевства | Исторические сведения |
|---|---|---|
| Вестготы | Юг Галлии, позднее Испания. | В конце IV в. бежали в Римскую империю от натиска гуннов. Основали первое германское королевство на юге Галлии, а затем захватили Испанию. |
| Вандалы | Северная Африка. | Основали германское королевство на территории бывшей Западной Римской империи. |
| Англы и саксы | Британия. | Создали королевства на территории Западной Римской империи. |
| Бургунды | Галлия. | Основали королевство на территории бывшей Западной Римской империи. |
| Франки | Галлия. | Создали королевство, которое, в отличие от большинства германских государств, просуществовало долго. |
| Остготы | Италия. | В конце V в. вторглись в Италию и создали королевство. После смерти Теодориха оно пало. |
| Лангобарды | Италия. | После отвоевания Италии Восточной Римской империей захватили значительную часть её территории. |
Падение Западной Римской империи и события в Италии
| Дата или период | Событие | Участники | Последствия |
|---|---|---|---|
| 455 г. | Разграбление Рима. | Вандалы. | Один из эпизодов кризиса Западной Римской империи. |
| 476 г. | Свержение последнего правителя Западной Римской империи Ромула Августула. | Ромул Августул. | 476 год считается завершением истории Древнего мира, хотя Великое переселение народов продолжалось. |
| Конец V в. | Остготы вторглись в Италию и создали королевство. | Остготы, Теодорих Великий. | В Италии возникло германское королевство. |
| 493—526 гг. | Правление Теодориха Великого. | Теодорих и местное римское население. | Теодорих стремился обеспечить поддержку местных жителей, уважал римские законы и обычаи, отстраивал Рим и Равенну. |
| После смерти Теодориха | Остготское королевство пало. | Восточная Римская империя. | Италия была отвоёвана Восточной Римской империей, а затем значительную её часть захватили лангобарды. |
Теодорих Великий: происхождение, борьба за власть и правление
| Аспект | Сведения о Теодорихе Великом |
|---|---|
| Происхождение | Вождь остготов, живший в 451/456—526 гг. |
| Военная деятельность | Прославился как талантливый военачальник. Вместе со своим народом служил Восточной Римской империи. |
| Приход к власти | По договору с правителем Восточной Римской империи направился в Рим, разгромил противника и объявил себя правителем. |
| Укрепление власти | Стремился заручиться поддержкой местного населения, демонстрировал уважение к римским законам и обычаям, приближал к себе знатных римлян. |
| Строительство | Отстраивал полуразрушенный Рим и свою столицу — Равенну. |
| Итоги правления | Более чем на 30 лет вернул мир и порядок разорённым вторжениями землям. Успехи его королевства оказались недолговечными. |
Общие черты и проблемы германских королевств
| Особенность | Проявление | Возникавшие трудности |
|---|---|---|
| Формирование государственности | Германцы, прежде не знавшие государства, приспосабливались к жизни на завоёванных землях и стремились закрепить свою власть. | Необходимо было создать устойчивую систему управления. |
| Управление | Короли создавали аппарат управления, часто используя опыт и традиции римлян. | Приходилось учитывать и племенные обычаи германцев. |
| Отношения с местным населением | Германцы по численности сильно уступали населению завоёванных территорий. | Правителям приходилось учитывать интересы местных жителей. |
| Различия культур | Римляне и германцы отличались верованиями, взглядами и бытом. | Эти различия мешали установить долговременное согласие. |
| Историческая судьба | Большинство германских государств оказалось непрочным. | Почти все они пали под ударами новых завоевателей. Долгая жизнь была суждена Франкскому королевству. |
Монастыри: религия, образование и культура
| Направление деятельности | Как проявлялось | Значение |
|---|---|---|
| Молитва и духовная жизнь | Монахи добровольно уходили от повседневной суеты, чтобы молиться и готовиться к вечной жизни. | Считалось, что молитвы монахов помогают всем верующим. |
| Защита людей | В годы варварских нашествий люди искали и находили в монастырях защиту от опасности. | Монастыри становились местами убежища в неспокойное время. |
| Образование | При монастырях открывались школы и библиотеки. | Монастыри становились важными центрами образования. |
| Сохранение книг | В монастырских мастерских учёные-монахи переписывали рукописи и украшали страницы миниатюрами. | Сохранялись письменные произведения и развивалась книжная культура. |
| Миссионерство | Священники и монахи проповедовали христианство среди язычников и последователей других религий. | Распространялась христианская вера за пределами христианских общин. |
Церковь и сохранение античного наследия
| Область античной культуры | Что сохранялось или использовалось | Роль церкви |
|---|---|---|
| Языки | Латынь и греческий использовались в богослужении. | Поддерживалось употребление античных языков. |
| Астрономия и календарь | Античные знания позволяли определять даты христианских праздников. | Церковь использовала научные знания для решения практических религиозных задач. |
| Строительство | Античная строительная техника применялась при возведении храмов. | Строительные достижения прошлого приспосабливались для церковных нужд. |
| Образование | Позднеримская система образования сохранялась и приспосабливалась к новым условиям. | Она стала основой знаний в течение всего Средневековья. |
| Наука и учёность | Часть церковных служителей считала, что христианам важнее доступное изложение основ веры, чем языческая учёность. | Несмотря на такие взгляды, церковь сохраняла элементы античной культуры и образования. |
| Общее значение | На Западе после падения Рима античная культура приходила в упадок, тогда как в Восточной Римской империи греко-римская цивилизация сохранялась и развивалась. | В условиях нашествий и разорения церковь стала одним из главных хранителей античного наследия. |
Ключевые даты и события параграфа
| Дата | Событие | Историческое значение по тексту |
|---|---|---|
| 313 г. | Разрешение свободного исповедования христианской веры в Римской империи. | Христианство быстро стало господствующей, а затем единственной разрешённой религией. |
| 381 г. | Утверждение Символа веры на Константинопольском соборе. | Укрепление общих основ христианского вероучения. |
| 455 г. | Разграбление Рима вандалами. | Одно из событий эпохи ослабления Западной Римской империи. |
| 476 г. | Падение Западной Римской империи. | Считается завершением истории Древнего мира. |
| Конец IV в. | Победа гуннов над остготами в Северном Причерноморье. | Связана с перемещениями племён в эпоху Великого переселения народов. |
| Середина V в. | Строительство кирпичных стен между Дербентом и Каспийским морем. | Упомянуто среди исторических событий параграфа. |
| VI в. | Аварское вторжение в земли восточных славян. | Одно из событий, затронувших славянские земли. |
| Середина VI в. | Первое упоминание славян в письменных источниках. | Свидетельствует об отражении славян в письменных источниках. |