Условие задания
Стр. 210
Задания для работы с картой (с. 208)
Используя дополнительные источники, проследите путь фольклориста Элиаса Лённрота по территории Карелии (Олонецкой губернии). В каких населенных пунктах он сделал главные записи рун, которые позже легли в основу эпоса «Калевала»? Увековечена ли память об этом человеке в Карелии!
Изучаем документ
Задание: ознакомьтесь с отрывком из «Путешествия Элиаса Лённрота. Путевые заметки, дневники, письма, 1828-1844», где он рассказывает о знакомстве с Архиппой Перттуненом, и ответьте на вопросы.
Побыв недолго в этой деревне (Кивиярви), я отправился в Латваярви, расположенную в миле отсюда, где жил крестьянин Архиппа, слывший хорошим рунопевцем. Это был 80-лет-ний старец, но с удивительно сохранившейся памятью. Целых два дня, захватив немного и третьего, я записывал от него руны.
Руны он пел в хорошей последовательности, без существенных пропусков, и большинство из них такие, каких мне не приходи-лось ранее записывать, сомневаюсь, чтоб их можно было еще где-нибудь найти. Таким образом, я был очень доволен своим решением посетить его. Кто знает, застал бы я еще старика в живых в другой раз, а если бы он умер, изрядная часть наших древних рун ушла бы с ним в могилу. Старик воодушевился, когда между делом зашла речь о его детстве и покойном отце, от которого он унаследовал руны.
«Когда мы, бывало, — рассказывал он, — на озере Лапук-ка, ловя неводом рыбу, отдыхали у костра — вот где вам надо было быть! У нас был помощником один из деревни Лапукка, тоже хороший певец, но все же с отцом покойным не сравнить.
Зачастую они пели у костра ночи напролет, взявшись за руки, но никогда не повторяли одну и ту же песню дважды. Я был тогда еще мальчишка, слушал их и понемножку запомнил лучшие песни. Но многое уже забылось. Из моих сыновей после моей смерти ни один не станет таким певцом, как я после моего отца.
И старинные песни уже не в таком почете, как в годы моего дет-ства, когда они были на первом месте и звучали как во время работы, так и в часы досуга на деревне. <...> Молодежь теперь
распевает свои непристойные песни, которыми я не стал бы осквернять свои уста. Если бы тогда, как теперь, кто-нибудь искал бы руны, то и за две недели не успел бы записать даже того, что знал один мой отец»...
Несмотря на бедность, дом Архиппы был мне более по душе, чем иные зажиточные. Старого Архиппу все в доме почи-тали, как патриарха древних времен, таковым он казался и мне.
Кроме того, он был лишен многих предрассудков, которые здесь распространены. Он, как и все домочадцы, ел вместе со мной, за одним столом, из одной и той же посуды, что редко случается в этих местах. Что в сравнении с этим значила маленькая неуклюжесть, которую старик проявил во время еды!
Например, он взял рыбину руками и положил на мою тарелку.
Сколь ни странной может показаться такая манера угощения, но у меня хватило ума оценить ее как проявление доброжела-тельности. Аппетит от этого не пострадал, тем более что здесь повсюду строго соблюдают правило мыть руки как перед едой, так и после нее. Для этого в каждом доме имеется рукомойник, подвешенный к грядке недалеко от входной двери, тут же висит полотенце...
URL: https://www.suomesta.ru/2015/02/12/
kak-sozdavalas-kalevala-statya/
1. Как вы думаете, почему именно на территории Олонецкой губернии (Карелии) больше всего сохранилось старинных песен, рун, преданий, которые стали бесценным кладом для исследователей-фольклористов XIX-XX вв.?
2. Как Архиппа Перттунен, судя по записям Э. Лённрота, оценивал мастерство рунопевцев? Как сам собиратель рун Э. Лённрот относился к материалам, которые ему удалось записать от А. Перттунена?
3. Что Э. Лённрот особо отмечает при посещении дома А. Перттунена?
Обсуждаем и размышляем
1. В публицистике XIX в. Карелию часто именовали «подстоличной Сибирью». Как вы думаете, почему? Вспомните, как нередко поступало правительство с неугодными ей писателями, общественными деятелями, не лишая их личной свободы. Опираясь на материал параграфа, приведите примеры в доказательство.